ERMENEUTICA FILOSOFICA
Dott. Rossella Fabbrichesi Leo


Cosa significa dirsi pragmatisti:
Peirce e Wittgenstein a confronto


MODULO A) Del segno e del significato (cosa significa rappresentare)
MODULO B) Degli abiti e delle prassi (cosa significa saper fare)
MODULO C) Del certo e del vago (cosa significa sapere).
MODULO D) L’ermeneutica della fatticità nel primo Heidegger
(Dott. Carmine Di Martino)


Il corso è stato strutturato in quattro parti, tre di tipo istituzionale, una seminariale (Modulo D), ognuna equivalente a tre crediti. Per i triennalisti il modulo C è considerato alternativo al modulo D. I primi due moduli (equivalenti a 3+3 crediti) sono considerati fondamentali per accedere al terzo (3 crediti), di carattere più specialistico. Si ricorda che la parte seminariale può essere sostenuta indipendentemente dalla parte istituzionale, anche in appelli distinti.


PROGRAMMA D’ESAME PER I TRIENNALISTI :


1) Appunti delle lezioni. Gli studenti che si presenteranno come non frequentanti, dovranno integrare la loro preparazione con la lettura del testo: R.Fabbrichesi Leo, Continuità e vaghezza (CUEM, Milano, 2001) e con le dispense, che saranno reperibili in CUEM da metà luglio e costituiranno una sintesi del percorso seguito in aula.
2) R.Fabbrichesi Leo, Introduzione a Peirce, Laterza, Roma-Bari, 1993;
3) R.Fabbrichesi Leo, I corpi del significato, Jaca Book, Milano, 2000 (Parte I, cap.1; parte II, cap.2);
4) C.S.Peirce, Un nuovo elenco di categorie; Questioni concenenti certe pretese facoltà umane; Di alcune conseguenze di quattro incapacità; Il fissarsi della credenza; Del modo di chiarire le nostre idee; Che cosa è il pragmatismo; Questioni di pragmaticismo; L’interpretante logico finale; Un argomento trascurato per la realtà di Dio, (articoli disponibili presso l’ufficio fotocopie del Dipartimento di Filosofia);
5) L.Wittgenstein, Libro Blu, in Libro blu e libro marrone, Einaudi, Torino, 1983;
6) L.Wittgenstein, Della certezza, Einaudi, Torino, 1978.

In alternativa al testo di cui al punto 6 e ai due ultimi articoli di Peirce, per chi voglia portare in luogo del modulo C il modulo D:

7) M.Heidegger, Interpretazioni fenomenologiche di Aristotele. Introduzione alla ricerca fenomenologica, Guida, Napoli, 1990.
8) M.Heidegger, Interpretazioni fenomenologiche di Aristotele, in "Filosofia e teologia", IV (1990), pp.496-532 (disponibile presso l’Ufficio Fotocopie del Dipartimento di Filosofia).
9) F.Volpi, L’esistenza come praxis. Le radici aristoteliche della terminologia di Essere e tempo, in AAVV, Filosofia ’91, Laterza, Roma-Bari, 1992, pp.215-252 (disponibile presso l’Ufficio Fotocopie del Dipartimento di Filosofia).
10) C.Esposito, Martin Heidegger. La memoria e il tempo, in AAVV, Esistenza e libertà, Città Nuova, Roma, 2000, pp.87-124 (disponibile presso l’Ufficio Fotocopie del Dipartimento di Filosofia).



PROGRAMMA D’ESAME PER I QUADRIENNALISTI:

Tutti i testi di cui al punto 2-10, oltre alla conoscenza dei contenuti delle lezioni (nella forma degli appunti personali o delle dispense).



TESTI CONSIGLIATI:

Si consiglia, per chi voglia approfondire la propria preparazione, la lettura a scelta dei seguenti testi:

- C.Zaltieri, Il secolo della conoscenza, Guerini, Milano, 2001 (la cui lettura è vivamente consigliata soprattutto alle matricole).
- C.Sini, Semiotica e filosofia, Il Mulino, Bologna, 1991 (2°ed.).
- I.Valent, Introduzione al pensiero di Wittgenstein, Mursia, Milano, 1989.
- L.Perissinotto, Logica e immagine del mondo. Studio su Ueber Gewissheit di Ludwig Wittgenstein, Guerini, Milano, 1991.
- L.Wittgenstein, Note sul Ramo d’oro di Frazer, Adelphi, Milano, 1975.
- C.S.Peirce, Categorie, Laterza, Roma-Bari, 1992.